Искусство. Религия
Производитель Олега Абышко

Описание:
Алексей Петрович Лебедев (1845–1908) — выдающийся русский историк Церкви, автор многочисленных трудов по истории древней Церкви, Вселенских соборов, по истории Церкви византийского и пост-византийского периодов, заслуженный профессор Московской Духовной академии и профессор Московского университета, основатель собственной научной школы, блестящий лектор и педагог. Одна из его первых работ, «Эпоха гонений на христиан…», до сих пор не утратила своего научного значения. На строго фактическом материале, с привлечением мученических актов первых веков христианской истории, живым и ясным языком автор рассказывает и показывает историю всех основных гонений на христиан со стороны языческих римских императоров, а также окончательное торжество христианства при императоре Константине Великом. По сравнению с первым изданием 2006 г., внесены значительные редакторские и библиографические исправления. Для всех интересующихся историей древней Церкви.

Описание:
Ана­толий Алек­се­евич Спас­ский - за­меча­тель­ный рус­ский ис­то­рик древ­ней Цер­кви и бо­гос­лов, про­фес­сор Мос­ков­ской Ду­хов­ной ака­демии, уче­ник и пре­ем­ник по ка­фед­ре зна­мени­того А.П.Ле­беде­ва. В нас­то­ящий том его со­чине­ний, наз­ванный по заг­лавной статье "На­чаль­ная ста­дия ари­ан­ских дви­жений и Пер­вый Все­лен­ский со­бор в Ни­кее", вош­ли са­мые раз­личные статьи по древ­ней цер­ковной ис­то­рии, соз­данные в пе­ри­од 1902-1911 гг., в го­ды на­ивыс­ше­го твор­ческо­го рас­цве­та это­го вы­да­юще­гося цер­ковно­го уче­ного. На­писан­ные на вы­сочай­шем на­уч­ном уров­не, со­чине­ния А.А.Спас­ско­го вмес­те с тем от­ли­ча­ют­ся прек­расным ли­тера­тур­ным сти­лем, чи­та­ют­ся лег­ко и с удо­воль­стви­ем.

Описание:
Четвертый, заключительный том собрания трудов выдающегося русского историка, византиниста и литургиста А.А. Дмитриевского (1856–1929) по истории Императорского Православного Палестинского Общества и русского присутствия в Святой Земле включает преимущественно работы, посвященные развитию русского школьного дела на Востоке. Обзорный характер носят работы 1907 г.: «Извлечение из исторической записки ИППО за 25 лет его существования» и юбилейная речь «Русские учебно-воспитательные, благотворительные и странноприимные учреждения в Палестине и Сирии». Ключевым документом сборника является впервые публикуемый большой «Отчет о ревизии учебных учреждений ИППО» 1910 г. Три статьи посвящены памяти первого инициатора и руководителя школ ИППО — Секретаря Общества B.Н. Хитрово, а также выдающегося деятеля российского просвещения, вице-председателя ИППО ?.М. Аничкова, прошедшего путь от школьного педагога до товарища министра народного просвещения, и старшего бухгалтера Общества В.И. Белынского, помогавшего А.А. Дмитриевскому в его ревизии школьной системы на Востоке. Особое место занимает статья о Бет-Джальской женской Учительской семинарии, созданной Палестинским Обществом на основе школы для арабских девочек, открытой еще в 1860-х гг. архимандритом Антонином (Капустиным) и Е.Ф. Бодровой. Школьная деятельность Общества обсуждается также в отчетных докладах А.А. Дмитриевского на общих годичных собраниях 1912 и 1916 гг. Для самого широкого круга читателей.

Описание:
Монография посвящена комплексному и всестороннему анализу «Похвального слова Пресвятой Богородице» митрополита Феофана Никейского (70-е гг. XIV в.), одного из наиболее значимых произведений византийского богословия эпохи «Палеологовского возрождения». В исследовании раскрываются глубинные связи памятника с предшествующей традицией православной халкидонитской триадологии, христологии, антропологии, ангелологии и мариологии (в том числе, с текстами служб Богородичных праздников, таких как Успение). Делается вывод не только о безусловно православном характере миросозерцания Феофана Никейского, но и его большом вкладе в развитие православной мариологии — учения о Пресвятой Богородице и Приснодеве Марии. В приложении публикуются переводы богословских трактатов Никифора Влеммида (ок. 1197–1269) и св. Каллиста I, патр. Константинопольского (1350–1353, 1355–1364), а также сравнительный анализ текста «Похвального слова» по московской рукописи (Syn. Gr. 461, ff. 1–77). Книга адресуется не только специалистам (медиевистам, патрологам, историкам Церкви), но и всем интересующимся православным богословием и православным духовным Преданием.

Описание:
Замечательная книга «В стране священных воспоминаний» — это научное описание поездки в Святую Землю летом 1900 г. ректора Московской Духовной академии епископа Арсения (Стадницкого) в сопровождении профессоров и студентов МДА. Редактор и составитель книги — епископ Волоколамский Арсений (Стадницкий Авксентий Георгиевич; 1862 – 1936), в дальнейшем — митрополит, выдающийся деятель Русской Православной Церкви, один из трех избранных кандидатов на патриарший престол при восстановлении патриаршества на Поместном Соборе 1917 – 1918 гг. В состав экспедиции 1900 г. входили член-корреспондент Российской Академии наук Н.Ф. Каптерев, автор известных трудов по истории русско-иерусалимских связей, и профессор-библеист В.Н. Мышцын. Книга была написана студентами, ставшими впоследствии известными в разных областях деятелями, это Н.Е. Румянцев, М.В. Войцехович, А.И. Никольский, а также будущий начальник РДМ в Иерусалиме архим. Леонид (Сенцов). Это первое в отечественной науке академическое паломничество (впоследствии примеру МДА последуют и Казань, и Киев) стало возможным благодаря всестороннему содействию Императорского Православного Палестинского Общества. Книга представляет несомненный интерес для историков Русской Церкви, дипломатии и всей отечественной культуры рубежа XIX – XX вв. Книга издается с незначительными сокращениями редакционного характера. Текст к изданию подготовили Г.В. Кремнев и Н.Н. Горват.

Описание:
Анатолий Алексеевич Спасский (1866–1916) — замечательный русский историк древней Церкви и богослов, профессор Императорской Московской Духовной академии, ученик и преемник по кафедре знаменитого А.П. Лебедева. В настоящий том его сочинений, названный по заглавной статье «Обращение императора Константина Великого в христианство», вошли самые разнообразные церковно-исторические исследования, созданные в период 1896–1905 гг. Все труды А.А. Спасского объединены единой сквозной темой актуальности древней церковной истории для настоящего времени, ее непреходящего интереса и жизненной важности для христиан наших дней. Написанные на высочайшем научном уровне, сочинения А.А. Спасского вместе с тем отличаются прекрасным литературным стилем, читаются легко и с удовольствием. По сравнению с первым изданием 2007 г., внесены значительные редакторские и библиографические исправления. Для всех интересующихся историей древней Церкви и православным богословием.

Описание:
В. Н. Хитрово (1834–1903) занимает почетное место в ряду российских государственных и общественных деятелей, писателей и ученых-востоковедов, чьи имена золотыми буквами вписаны в историю удивительного духовного феномена, называемого по праву Русской Палестиной. Основатель и многолетний руководитель Императорского Православного Палестинского Общества, Василий Николаевич ярко проявил себя и как исследователь религиозного, политического, культурного присутствия России и европейских держав в Палестине и других странах библейского региона, и как историк и социолог русского паломничества и жизни русской колонии в Иерусалиме, и как чрезвычайно вдумчивый и осведомленный автор паломнических очерков, популяризатор историко-научного знания о Святой Земле. В третий том собрания сочинений В. Н. Хитрово включена наиболее ценная и интересная часть его эпистолярного наследия — письма к обер-прокурору Св. Синода К. Победоносцеву, начальнику Русской Духовной Миссии в Иерусалиме архимандриту Антонину, заведующему Назаретской мужской Учительской семинарией А. Кезме, строителю Сергиевского и Александровского подворий в Иерусалиме Д.Д. Смышляеву и другим замечательным деятелям Русской Палестины. Удивительны диапазон, широта тематики, обстоятельный характер писем, сочетающих вдохновенную мысль с энергичной деловитостью и задушевной дружеской интонацией.

Описание:
Климент Александрийский - один из самых выдающихся учителей Церкви и создателей христианской философской доктрины. По некоторым данным, именно им было основано первое в истории христианское учебное заведение — так называемая "Катехизаторская школа" в Александрии, та самая, которую впоследствии возглавил знаменитый христианский мыслитель и апологет Ориген. Основное произведение Климента "Строматы" (или книги "гностических заметок, посвященных истинной философии") удивительно созвучно современности. Кроме ответов на животрепещущие этические вопросы, в нем читатель найдет множество интересных исторических данных, получит самые подробные сведения о современном Клименте гностицизме, неопифагореизме и среднем платонизме.Новое комментированное издание СТРОМАТ на русском языке будет полезным как всем интересующимся христианской философией и богословием, так и самому широкому кругу читателей.

Описание:
Книга посвящена изучению концепции небесного двойника человека в ранних иудейских апокалиптических произведениях, включая тексты, бытовавшие в славянской письменной традиции, такие как Вторая книга Еноха и Лествица Иакова.

Описание:
Алексей Петрович Лебедев (1845–1908) — выдающийся русский историк Церкви, автор трудов преимущественно по истории Византийской церкви, заслуженный профессор Императорской Московской Духовной академии и профессор Московского университета. Его имя впервые стало широко известно именно после издания «Вселенских соборов IV и V вв.». Эта книга принесла А.П. Лебедеву не только степень доктора богословия, но и поставила в один ряд с выдающимися русскими историками Церкви, оставила глубокий след в российской церковно-исторической науке. Исследование о четырех первых Вселенских соборах написано увлекательным и доступным языком, с привлечением новейшей на то время научной литературы, с обширными богословскими и культурно-историческими экскурсами в существо христологических споров, с непоколебимой верой в истинность восторжествовавшего Православия. Книга ни в коей мере не утратила своей актуальности и научной пользы для современного читателя. По сравнению с первым изданием 2004 г., внесены значительные редакторские и библиографические исправления. Для всех интересующихся историей древней Церкви.

Описание:
Книга представляет собой монографию кандидата богословия, преподавателя Санкт-Петербургской духовной академии, иеромонаха Никодима (Хмырова Дениса Владимировича). Рассматривается широкий географический ареал, где действовала Русская Православная Церковь в первые десять лет ее существования. Впервые в научный оборот вводятся архивные данные — материалы Журналов заседаний Синода с 1922 по 1930 год, хранящиеся в ГАРФ, а также публикации в журнале «Церковные ведомости». Книга состоит из глав, описывающих епархиальную жизнь Русской Православной Церкви за границей, от Европы до Америки, ее отношения с Церковью на Родине и с советской властью.Несколько глав затрагивают такие темы, как дисциплинарные, судебные и бракоразводные дела, подготовка к Соборам, юрисдикционные разделения, финансовые вопросы и благотворительность а также образовательную и издательскую деятельность.

Описание:
Федор Афанасьевич Курганов (1844–1920) — выдающийся русский ученый, доктор богословия, профессор Императорской Казанской Духовной академии, историк Церкви и канонического права. «Отношения между церковной и гражданской властью в Византийской империи в эпоху образования и окончательного установления этих взаимоотношений (325–565 гг.)» — докторская диссертация Ф.А. Курганова, главный труд всей его жизни. На громадном историческом материале (от эпохи Константина Великого до Юстиниана Великого, времени первых пяти Вселенских соборов), с привлечением обширнейшего материала светских законов и церковных канонов и постановлений, в настоящей книге раскрывается чрезвычайно важная и актуальная до сего дня тема отношения государства и Церкви. В работе даны как теоретические обоснования разного типа таковых отношений, так и многочисленные практические примеры из жизни Византийской Церкви. Ф.А. Курганов показывает становление «византийской модели» отношений государства и Церкви, раскрывает ее глубинный смысл. Именно «византийская модель» стала основополагающей для Русской Православной Церкви почти на всем протяжении ее исторической жизни. Для всех интересующихся историей древней Церкви и православным богословием. СОДЕРЖАНИЕ Г.Е. Лебедева. Ф.А. Курганов: научное наследие (1870–1880 гг.). Отношения между церковной и гражданской властью в Византийской империи в эпоху образования и окончательного установления этих взаимоотношений (325–565 гг.) Языческий, греко-римский взгляд на государство и религиозную свободу. Христианское понятие о свободе и определение отношений Церкви к государству в Слове Божием. Окончательное подавление язычества в Римской империи. Западноевропейская, католическая и протестантская, точка зрения на отношение церковной власти к гражданской в Византийской империи: взгляд католиков и протестантов на Восточную церковь. Разделение единой Вселенской церкви на независимые поместные Церкви и взаимоотношения этих последних. Теория управления Вселенской церковью пятью патриархатами по подобию пяти человеческих чувств. Характерные черты Византийской империи, благоприятные и неблагоприятные для правильного раскрытия христианства. Характер Зенона и перемена в престолонаследии. Энциклика и антиэнциклика Василиска. Вторичное вступление Зенона на императорский трон и перемены в патриаршем управлении в Александрии и Антиохии. Избрание на царство Юстина. Его род, первоначальная история и религиозные убеждения. Жалобы православных на еретиков и их желание восстановления церковного мира и исцеления самих Церквей. Суждения о Юстиниане и Феодоре Прокопия Кесарийского. Отношение византийцев к сочинениям Прокопия. Необходимость критических исследований его сочинений. Наружность и воспитание Юстиниана. Его сближение с Феодорой и женитьба на ней. Их взаимоотношения как политических деятелей. Лицемерие еретиков как средство снова занять утраченное положение в государстве. Смуты в Александрии, произведенные Севиром и Юлианом Галикарнасским: борьба феодосиан с...

Описание:
В настоящей книге под одной обложкой собраны произведения двух замечательных византийских богословов, учителя и ученика, - преп. Симеона Нового Богослова (X-XI вв.) и преп. Никиты Стифата (XI в.). Первую часть книги составляют "Главы богословские, умозрительные и практические" преп. Симеона Нового Богослова: 100 глав "практических и богословских", 25 "умозрительных и богословских" и еще 100 глав "практических и богословских". Сборник представляет собой свод всего святоотеческого богословия и аскетики, важнейшие догматические, нравственные и практические вопросы изложены в "Главах" с предельной ясностью и краткостью. "Главы" преп. Симеона являются наименее личным и субъективным, наиболее традиционным по форме из всех его произведений. Тем не менее и в них ясно прослеживается новизна его богословской мысли: это особенно относится к 25 главам, помещенным в середине сборника и являющимися его духовной сердцевиной.

Описание:
Настоящий труд представляет собой перевод проповеднических произведений святителя Геннадия II (Георгия) Схолария (ок. 1400-1472, память его празднуется Греческой церковью 31 августа), патриарха Константинопольского, ученика и духовного сына св. Марка Ефесского, одного из самых замечательных православных богословов, "последнего светозарного отблеска дивной Византии", по выражению переводчика его проповедей архим. Амвросия (Погодина). Проповеди (омилии, слова) святителя Геннадия являются, в сущности, трактатами на различные богословские темы, будь то догматического, будь то нравственного характера. Все эти проповеди принадлежат к его "избранным" сочинениям, причем избрал их и переписал своей собственной рукой сам великий святитель. В "Прибавлении" к книгепубликуется детальное исследование архим. Амвросия (Погодина) об истории формирования догмата Искупления и его восприятия в Западной и Восточной церквах. Издание снабжено библиографической справкой. Вместе рядом достоинств, в настоящем издании имеются и некоторые недостатки. Прежде всего, по мнению рецензента книги, преподавателя Московской Духовной Академии священника Александра Задорнова, в издании гомилетического наследия свт. Геннадия не отмечен сам факт существования иных его проповедей, не входящих в рукопись "избранных слов". Немало вопросов вызывает и приложение к изданию - текст самого архим. Амвросия, являющийся компендиумом его большой работы о догмате искупления. Появившись на волне особо модной русском богословии всего XX века и не всегда справедливой критики "юридизма", эта работа все же выделяется из общей схемы такой критики. Касается это, прежде всего, несвойственного "антисатисфакционизму" понимания человеческой природы Спасителя. Как сообщает о. Александр, отсутствует и необходимый богословский комментарий к работе архим. Амвросия. Однако, следует отметить, что далеко не все мнения уважаемого рецензента в отношении данного издания представляются оправданными. Для специалистов, занимающихся исследованиями в области гомилети, догматического богословия, нравственного богословия, аскетики, патрологии, для исследователей отдельных аспектов общей церковной истории, византологии, христианской философии, религиоведения. Для филологов, изучающих церковную литературу поздней Визант. Для всех, интересующихся искусством церковной проповеди, православной догматикой. В ограниченном объеме издание может быть использовано в качестве дополнительного учебного и научного материала для воспитанников, студентов и преподавателей духовных учебн заведений, преподавателей, студентов и аспирантов богословских вузов и факультетов.

Описание:
"Житие Андрея Юродивого" - выдающееся произведение византийской агиографии, представляющее собою жизнеописание св. Андрея Царьградского, второго после Симеона из Эмессы знаменитого юродивого. Житие было написано, по всей видимости, в X в., хотя агиограф, называющий себя Никифором, священником храма Святой Софии, относит действие жития к V в. и говорит о себе как о современнике Андрея, лично знавшем его и состоявшем с ним в дружбе. "Житие Андрея Юродивого" отличается от других агиографических памятников богатым и разнообразным содержанием, благодаря чему оно пользовалось в Византии необычайной популярностью и дошло до нас более чем в 100 списках. Знали его и на Руси: древнерусский перевод жития был сделан уже в XI - начале XII в. и сразу завоевал огромную популярность. Особое значение он приобрел благодаря тому, что описанное в нем явление Богородицы св. Андрею и ученику его Епифанию во Влахернском храме послужило основанием установления на Руси праздника Покрова Пресвятой Богородицы - одного из важнейших в Русской Православной Церкви. В Приложении к житию публикуется обширное исследование архиеп. Владимирского Сергия (Спасского), автора знаменитого "Полного Месяцеслова Востока", о св. Андрее Юродивом, о месте и времени установления праздника Покрова Пресвятой Богородицы, о древних монастырях, храмах и иконах, посвященных этому церковному празднеству, не имеющему аналогов в других православных Церквях. Вступительная статья, перевод с греческого и комментарии Е.В.Желтовой. Для всех интересующихся историческими путями Православия.

Описание:
Книга профессора Московской Духовной академии А.П. Лебедева (1845-1908) является продолжением его труда по истории Византийской церкви в IX-XI вв. Следуя тому же плану, что и в предыдущей книге, автор ставит целью осветить религиозную жизнь византийского общества на протяжении четырех веков. Это был очень сложный период в истории Византии. С одной стороны, происходит упадок ее политического значения и уровня государственной жизни, а с другой — это период подъема византийской духовности и образования (так называемые «Комниновское» и «Палеологовское» возрождение). А.П. Лебедев рассматривает внутреннюю жизнь Византийской церкви во всех ее аспектах — отношения между Церковью и государством в теории и на практике, нравственное состояние общества в данный период, состояние византийского образования, материальное и нравственное положение клира. Яркие характеристики императоров и Константинопольских патриархов значительно оживляют повествование. Этот труд, как и все произведения А.П. Лебедева, имеет под собой солидную научную основу в виде русских и зарубежных церковно-исторических исследований и основан на тщательном анализе источников. Для всех интересующихся историей Церкви и Православия.

Описание:
Монография известного российского богослова и патролога является первым в отечественной науке систематическим исследованием споров о почитании имени Божия, зародившихся в начале XX века на Афоне и перекинувшихся в Россию, где в них включились видные церковные и общественные деятели, богословы и философы. Подробно восстанавливая историческую канву полемики на материале ранее неизвестных архивных данных, автор уделяет основное внимание богословскому осмыслению проблематики споров. Отдельные главы посвящены учению об имени Божием в Ветхом и Новом Заветах, в византийской и сирийской патристике, в литургической традиции Православной Церкви, в русской богословской традиции. Особое внимание уделено теории и практике молитвы Иисусовой в византийском и русском монашестве. Последовательно разбирая основные сочинения сторонников и противников имяславия, автор критически оценивает позиции обеих сторон в свете Предания Церкви. Книга получила высокую оценку специалистов, читательской аудитории, священноначалия Русской Православной Церкви, была удостоена Макариевской премии. Книга снабжена обширной библиографией, справочным аппаратом, многочисленными иллюстрациями. Для богословов, историков Церкви, преподавателей и студентов высших учебных заведений, всех, интересующихся историей и развитием православного вероучения.

Описание:
Сборник церковно-исторических сочинений профессора Московской Духовной Академии Алексея Петровича Лебедева составлен из 12 статей, обзоров и рецензий, впервые напечатанных в 1873-1907 гг. отдельными изданиями, а также в журналах "Богословский вестник", "Душеполезное чтение", "Православное обозрение" и "Чтения в Обществе любителей духовного просвещения". Они посвящены истории и историографии Русской Церкви, становлению русской церковно-исторической науки, биографиям известных русских церковных историков. Среди персоналий - архиеп. Мефодий (Смирнов), еп. Иннокентий (Смирнов), проф. Ф.И. Успенский, еп. Порфирий (Успенский), проф. И.Д. Мансветов, но прежде всего - святитель Московский Филарет (Дроздов), которому посвящены две переиздаваемые брошюры, одна из которых, дала заглавие сборнику, а другая - "В защиту Филарета, митрополита Московского, от нападок историка С.М. Соловьева" - явилась откликом на "невероятную, невиданную и неслыханную" характеристику святителя, данную в посмертно...