Психология. Психотерапия. Саморазвитие
Производитель Касталия

Описание:
Записи, собранные в этой книге, представляют собой мою работу в качестве психоаналитика с 1938 года, и их разнообразие — пожалуй, главная причина этой публикации. Но если и есть одна тема, которая олицетворяет целостность и растущий характер моих исследований и сегодня, то она заключается в отношении психологии к культуре. Пожалуй, лучше всего это заметно в двух работах, «Культурное бессознательное» и «Единство Души», но и в других это подразумевается. Я обязан Дональду Санднеру за этот удобный термин, который он ввел в книге «Целебные символы Навахо» - «культурная переменная». Так же, как и отдельные люди могут быть невротичными, и культуры могут находиться в несбалансированном и одностороннем состоянии. Люди функционируют нормально, когда они объединяют в себе роли, как части семьи, так и части культурной традиции, как я предполагаю в «Единстве Души».

Описание:
В четвертом томе коллективной монографии, написанной сотрудниками и выпускниками кафедры философии религии и религиоведения философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова, продолжаются медиевистические и религиоведческие исследования, начатые в предыдущих выпусках. Новый том по своему замыслу несколько отличается от трех предыдущих, т.к. он построен вокруг персоналий, затрагивавших в своем творчестве различные аспекты психологии религии и психоанализа. В материалах первого раздела («Запад»), помимо прочего, нашли свое отражение взгляды Карла Густава Юнга (1875-1961), Пауля Рэдина (1883-1959), Теодора Райка (1888-1969), Марии-Луизы фон Франц (1915-1998), Эдварда Эдингера (1922-1998), Теодора Абта (род. 1947 г.), Джеймса Хиллмана (1926-2011) и других корифеев социальной антропологии, психологии религии и психоанализа, иллюстрировавших свои теории, в частности, примерами из древних и средневековых посточных и западных религиозных традиций эпохи «Долгого Средневековья». Второй раздел («Восток») - буддологический; он посвящен истории зарождения и становления буддийских психопрактик дальневосточной Махаяны, в первую очередь, в раннесредневекрвых государствах Индокитая и в Японии.

Описание:
Что такое динамический гипноз? Это прорывная программа обретения личной силы, мира в уме и просветления. Техники динамического гипноза были развиты много лет назад доктором Кристофером Хайятом и доктором Израэлем Регарди, но оставались скрыты... до сих пор. Как работает динамический гипноз? Сначала энергией наполняется тело, что раскрывает его силе вашего убеждения. Как только тело-ум освобождаются от энергетических блоков, можно использовать всю силу гипноза для изменения не только привычек, но и всего подхода к жизни!

Описание:
Основывая свое исследование на архетипической теории Юнга, особенно теории инициации, эта книга представляет тридцать лет проверки теории в аналитическом процессе. Джозеф Хендерсон рассматривает архетипы как предсказуемые шаблоны внутренней обусловленности, которые ведут к определенным важным изменениям, и показывает параллели между индивидуальным психологическим саморазвитием и обрядами, которые отмечали инициацию в прошлом. В этой книге доктор Хендерсон рассматривает такие темы, как непосвященные, возвращение матери, воссоздание человека, испытание силы, обряд видения, порог инициации, инициацию и принцип эго-развития в подростковом возрасте и посвящение в процессе индивидуации. Это важное чтение для понимания универсальной природы инициации, особенно поскольку оно связывает традиционные инициатические практики с теорией архетипов Юнга.

Описание:
Аналитик и писатель Энн Белфорд Уланов, опираясь на годы клинической работы и размышлений, утверждает, что безумие и творчество сродни друг другу, и это понимание переворачивает анализ и аналитика, напоминая нам, что страдание в человеческой психике неразрывно (и часто необъяснимо) связано с источниками творчества, служения и даже гениальности. Она ставит трудные вопросы: насколько мы зависим от порядка, когда хаос — это необходимая часть существования? Что нам делать со злом — с тем, что окружает нас, и с тем, что внутри нас? Есть ли миф о смысле, который вместит все различия, что угрожают нас уничтожить? Озарения автора развёртываются в диалоге с темами «Красной Книги» Карла Юнга, которая, согласно Юнгу, выражает важнейшие переживания в его жизни, из которых он вывел все свои последующие теории. Опираясь на некоторые описанные Юнгом фантастические встречи, автор предполагает, что наши проблемы и симптомы могут показать путь, по которому должно направиться наше творчество. Вместе с Юнгом она утверждает, что сложности вокруг и внутри нас парадоксальным образом являются частями большего целого, которое может дать исцеление и единство, когда, по её словам, «каждая часть внутри нас и мира вокруг занимает своё место за столом».

Описание:
Книга «Гермес и его дети» была изначально опубликована в 1977 году и быстро стала классикой среди терапевтов, поэтов, художников и читателей по всему миру. Кубинский автор Рафаль Лопес-Педраза подходит к душе через миф, патологию, образ и их проживание. Любовь и страсть человека прорываются в этой уникальной книге на все времена.

Описание:
В этой книге Томас Мур знакомит современных читателей с древней моделью «заботы о душе». Обещая углубить и расширить взгляд читателя на свою жизнь, Мур опирается на собственный опыт терапевта, а также на свои исследования мировых религий и музыкальные и художественные произведения, чтобы создать это вдохновляющее руководство, исследуя связи между духностью и проблемами индивидуумов и общества.

Описание:
Одно из самых радикальных открытий Фрейда и Юнга заключается в том, что бессознательное мифологично — древние боги и богини, герои и героини, а также легендарные существа всё ещё живы в психике современных людей. В «Мифологическом бессознательном» Майкл Адамс с огромной эрудицией, умом и красноречием приводит множество убедительных примеров того, как миф появляется в современных снах и фантазиях.

Описание:
Можно ли понять истории северной мифологии сквозь призму теорий Фрейда и Юнга? К.Г. Юнг считал психологию современной формой мифа. Архетипические структуры, психологические теории, описанные им, не просто объясняют нашу психическую жизнь по-научному, в них также выражается душа. Эта книга, вдохновлённая таким пониманием, исследует сочинения Фрейда и Юнга в свете северной мифологии. Такие идеи, как психическая реальность, эго-идеал, participation mystique и либидо становятся на её страницах фигурами Тора, Бальдра и Вольсунгов. Таким образом основные тексты психоанализа и аналитической психологии оказываются подлинным пантеоном богов. Теория архетипов Юнга прочитывается как вариант древних историй о встречах Тора с гигантами. Теории Фрейда об инстинкте смерти, невротическом повторении, скорби и эго-идеале оказываются вариантами легенды о смерти Бальдра, а напряжённые отношения Фрейда, Юнга и Сабины Шпильрейн рассматриваются как отражение саги о Вольсунгах.

Описание:
Первый перевод на английский язык классической юнгианской работы уважаемого швейцарского аналитика и одного из давних соратников К.Г. Юнга. В первой части книги исследуется понятие Анимы, женского аспекта мужской психики, в произведениях Райдера Хаггарда, в частности, в его знаменитом романе «Она». Эта часть также дает предысторию и психологическую оценку авантюрной жизни автора в Африке, Викторианской Англии и в его многочисленных путешествиях. Во второй части книги прослеживается развитие Анимы в серии сновидений, которые мужчина во второй половине жизни переживал в течение нескольких лет.

Описание:
Эта книга, сочетающая в себе истории болезни с мифами, клинические факты с красочными образами, с ее глубоким пониманием истории и биографии, искусства, идей и культуры, поможет научиться восприятию души. В статьях, посвященных брошенности, ностальгии, предательству, расколу, неудачам и мастурбации, Хиллман показывает, что патология внутренне принадлежит психике и раскрывает неизменные и необходимые глубины человеческой натуры. Краткая заметка об истории призывает к «чувству истории», глубокому терапевтическому осознанию того, как мифические личности и архетипические события влияют на психику, обусловливая восприятие, генерируя значения и формируя нашу жизнь, в то время как другое эссе связывает архетипическую психологию с неоплатонизмом, элегантным, культурным, психологическим видением Плотина, Фичино и Вико. Вместе эти двенадцать эссе и бесед подтверждают многогранную, скрытую реальность психики и служат примером тонкой психологической мысли. Эта работа будет полезна для психотерапевтов, аналитиков, консультантов и обычного читателя.

Описание:
Благодаря широкому обзору достижений антропологии, этологии, социобиологии, нейробиологии, психолингвистики и юнгианской психологии Энтони Стивенс исследует природу двухмиллионолетней самости и способы, которыми современный мир удовлетворяет и разочаровывает свои основные потребности и намерения. Опираясь на свой опыт аналитика, Стивенс обращается к сновидениям и психиатрии, чтобы показать убедительный и вызывающий взгляд на двухмиллионную личность, воплощающую не что иное, как волю природы. Уделяя пристальное внимание разуму природы, утверждает Стивене, мы не только укрепляем личную целостность, но и помогаем исправить грубые дисбалансы нашей культуры.

Описание:
В последние годы сильно увеличился интерес к работе Юнга. Потому довольно парадоксально, что его самый важный вклад в клиническую психотерапию, а именно, оригинальный метод толкования сновидений на "уровне субъекта", получил сравнительно мало внимания, особенно в психиатрическом сообществе. Хотя Фрейд первым интуитивно признал, что сновидение было via regia в бессознательное, клиническая действенность его классического психоаналитического метода толкования сновидений остаётся спорной, и метод полезен только в ограниченной степени. Юнг предположил, что сон предоставляет нам не цензурированное желание, а символические или аллегорические описания бессознательной психологической ситуации сновидца, как она есть. Сон пытается раскрыть, а не скрыть, и любой аспект он выводит на передний план в попытке разрешить жизненные проблемы, отношения и эмоциональные сложности, а также экзистенциальные, философские и религиозные конфликты. Кажущуюся бессвязность сна не следует считать результатом подавления, а просто манерой самовыражения бессознательной психики, а именно, дорациональной последовательностью образов, объемлющих интуитивное восприятие моделей целостности; отсюда очевидное сгущение, заметное в сновидениях: один образ представляет всю модель. Концептуальная логика со своими тенденциями к абстрагированию — это выражение последующего сознательного развития. Этот постулат о высшей мудрости в бессознательной психике в дни Юнга был сочтён мистическим, но теперь приобретает важность из-за современных исследований деятельности правого полушария мозга, "пиковых" ЛСД-переживаний и расследования паранормального восприятия.

Описание:
Книга Тома Кавалли "Воплотить Осириса" предлагает нам взглянуть на древних египтян с иного разворота. Кавалли берет один из главных мифов культуры, а именно, миф о смерти и воскрешении Осириса, и рассматривает его как описание определенного процесса, который может развертываться на уровне всего мироздания, а может протекать и в человеческой психике. Если верить Кавалли, египетские боги являлись не столько управленцами, как представляли своих богов в эпоху поздней античности греки и римляне, принимая, скажем, Марса за самого главного главнокомандующего на войне, - а скорее, служили воплощением фундаментальных принципов бытия.

Описание:
Книга талантливого психолога Анны Шанаевой – это уникальное пособие по раскрытию глубинной женственности, своего потенциала, очарования и женской силы.

Описание:
Оригинальное издание этой работы состоит из двух тысяч мимеографированных страниц, скрепленных в одиннадцать томов. На титульном листе первого тома значится: «Толкование видений. Часть I. Записи с семинара по аналитической психологии, данного доктором К.Г. Юнгом, Цюрих, осень 1930 г.» Каждый том отмечен предупреждением: «Эти записи предназначены только для членов семинара, распространению не подлежат». Семинар проводился на английском языке, и обсуждаемые видения принадлежали американке около тридцати лет Кристиане Морган. Краткое ее описание, с которого Юнг начинает семинар, позднее было расширено в постскриптуме Генри Мюрреем, M.D., Ph.D., почетному профессору Гарварда, напечатанном в конце второй книги. Материал в оригинальном издании был собран и отредактирован Мэри Фут на основе ее записей во время семинаров. В 1939 г. она подготовила исправленное издание одиннадцати томов, работая над котором, регулярно советовалась с Юнгом, чтобы прояснить сложные места. Ранние мимеографированные версии были подвергнуты множеству исправлений. Эти бумаги наряду с другими юнгианскими Nachlass теперь находятся в университетской библиотеке Йеля. (См. Edward Foote, «Who was Mary Foote» Spring 1974, pp. 264—5.) Мы признательны ей и ее наследникам.

Описание:
Данная книга представляет собой переписку Карла Густава Юнга и Эриха Нойманна. Нойманн входил в число ближайших последователей Юнга, и даже несмотря на эмиграцию, войну, сложное физическое и эмоциональное состояние, продолжал поддерживать связь со своим учителем. В письмах помимо уникального исследовательского материала, пояснений и комментариев к работам от самих авторов, можно найти отражение характеров Юнга и Нойманна. Это позволит современному читателю ближе познакомиться с историей их жизни и дружбы.

Описание:
Мы часто слышим жалобы на обилие теоретической информации по юнгианской психологии в ущерб её практического применения в повседневной жизни. Недовольство по поводу такого дисбаланса выражают даже те, кто уже в течение многих лет изучает работы Юнга. Думаю, что причиной обеспокоенности стала очевидность факта, что за всей нашей действительностью стоят невидимые силы, которые человеческий разум контролировать не в состоянии.

Описание:
Этот текст составлен из записей Барбары Ханны. Они были сделаны в преддверии лекций об анимусе, которые она читала в институте К.Г. Юнга в Цюрихе, начиная с октября 1974 года. В своих размышлениях Барбара Ханна время от времени вставляет такие фразы, как «рассказать историю о таком-то...», «цитата Юнга из...» или просто «развить», но дальнейшая информация иногда отсутствует. По-видимому, эти воспоминания спонтанно всплывали в её памяти по ходу лекций. Нам удалось идентифицировать и найти многие из этих ссылок. В тех нескольких случаях, когда мы не смогли обнаружить источник информации, мы просто оставили её записи в исходном виде без дальнейших комментариев.

Описание:
Нужно отдать должное Зигмунду Фрейду, который первый отметил психологическую значимость детского опыта в этиологии неврозов. После поведенческих исследований, доказавших восприимчивость животных к внешним воздействиям на ранних стадиях развития, эта точка зрения ещё больше укрепилась. Тем не менее, множество как здоровых, так и патологических тенденций психики нельзя проследить до событий раннего детства. Этот факт привёл многих исследователей к поиску причин даже в пренатальном опыте, однако подобный подход ведёт к бесчисленному количеству домыслов. В отличие от такой попытки биографически-исторического объяснения, многочисленные психологические школы ищут объяснения более глубинных характеристик человека в социальной среде, что с моей точки зрения может быть подходящим способом пролить свет на определённые имеющие место проблемы. Ещё один источник этих характеристик был открыт К.Г. Юнгом: влияние на ребёнка не сознательного поведения родителей, но их бессознательного. С точки зрения Юнга бессознательная атмосфера в семье оказывает даже большее влияние, нежели сознательные педагогические приёмы родителей. Однако мы должны сделать ещё один шаг: множество людей (не все, как мы увидим дальше) сознательно или бессознательно управляются тем, что было метко охарактеризовано как дух времени (zeitgeist).