Магазин `Купить с доставкой`

Доставка до пунктов выдачи или почтой.

TwitterRSS

Западная философия
Автор Беляев В.А.



Книга представляет обстоятельное, детальное и глубокое компаративное исследование философских взглядов Лейбница и Спинозы. Основную задачу своего исследования В.А. Беляев видит в том, чтобы показать, что если Спиноза является пантеистом, то Лейбниц таковым отнюдь не является, будучи ортодоксальным теистом. Рассмотрение противостояния теизма и пантеизма не является актуальной темой работ современных нам историков философии, поэтому издание этой книги дает нам возможность вспомнить, как трактовалось соотношение философских взглядов Лейбница и Спинозы сто лет назад. С некоторыми оценками В.А. Беляева можно не соглашаться, однако многое из сказанного им в его книге является бесспорным.
Для философов, историков - преподавателей и студентов.

Лейбниц и Спиноза

Производитель: Наука

Цена: 446.00 руб.

Описание:
Книга представляет обстоятельное, детальное и глубокое компаративное исследование философских взглядов Лейбница и Спинозы. Основную задачу своего исследования В.А. Беляев видит в том, чтобы показать, что если Спиноза является пантеистом, то Лейбниц таковым отнюдь не является, будучи ортодоксальным теистом. Рассмотрение противостояния теизма и пантеизма не является актуальной темой работ современных нам историков философии, поэтому издание этой книги дает нам возможность вспомнить, как трактовалось соотношение философских взглядов Лейбница и Спинозы сто лет назад. С некоторыми оценками В.А. Беляева можно не соглашаться, однако многое из сказанного им в его книге является бесспорным. Для философов, историков - преподавателей и студентов.


Эта книга является исследованием связи логики предельного теоретизирования (высшим проявлением которого является философия) и логики социокультурных процессов. Конкретной областью исследования является европейская культура от Античности до Нового времени. Именно это и задает перспективу: между первым и вторым просвещениями. В центре перспективы находится новоевропейское просвещение, точнее, модерн как социокультурная реальность. Автор стремится показать модерн как эпоху формирования новой, «посткультурно-интеркультурной» социокультурной архитектуры, имеющей всемирное значение. В русле решения этой задачи автор вводит представление о «методологическом пространстве», которое относится к логике теоретизирования. В методологическое пространство входят методологические схемы, стратегии и перспективы. Они связывают схемы теоретического построения реальности с факторами, порождающими эти схемы (или влияющими на их порождение). Автор акцентирует внимание на социокультурных факторах.Отдельным вызовом, заставляющим в качестве ответа прорисовывать методологическое пространство, является противопоставленность множества теоретических (прежде всего предельно-теоретических) стратегий в истории и современности. Методологическое пространство в этом отношении является пространством глобального соизмерения. Оно показывает, как рождаются теоретические стратеги, под действием каких факторов они рождаются, какие границы они имеют, их позитив и негатив, логику их дальнейшей актуализации и деактуализации. Это прорисовка пространства глобальной теоретической и социокультурной коммуникации. Это прорисовка глобального соизмерения теорий через логику истории. Для современной ситуации кризиса модерна это имеет существенное значение. Надо понять, что представляет собой модерн, его проект, его позитивные и негативные стороны, его генезис и перспективы, а также перспективы его стратегических альтернатив. Особенностью этой книги является подробное рассмотрение античной философии в перспективе Античность — Средневековье — Новое время. Предлагается новая интерпретация известных позиций, раскрываются стратегические симметрии между греческим просвещением и новоевропейским. Книга предназначена для всех, кто интересуется логикой теоретизирования, логикой социокультурных процессов, логикой истории и логикой модерна.

Методологическое пространство европейской философии. Между первым и вторым просвещениями

Производитель: URSS

Цена: 1081.00 руб.

Описание:
Эта книга является исследованием связи логики предельного теоретизирования (высшим проявлением которого является философия) и логики социокультурных процессов. Конкретной областью исследования является европейская культура от Античности до Нового времени. Именно это и задает перспективу: между первым и вторым просвещениями. В центре перспективы находится новоевропейское просвещение, точнее, модерн как социокультурная реальность. Автор стремится показать модерн как эпоху формирования новой, «посткультурно-интеркультурной» социокультурной архитектуры, имеющей всемирное значение. В русле решения этой задачи автор вводит представление о «методологическом пространстве», которое относится к логике теоретизирования. В методологическое пространство входят методологические схемы, стратегии и перспективы. Они связывают схемы теоретического построения реальности с факторами, порождающими эти схемы (или влияющими на их порождение). Автор акцентирует внимание на социокультурных факторах.Отдельным вызовом, заставляющим в качестве ответа прорисовывать методологическое пространство, является противопоставленность множества теоретических (прежде всего предельно-теоретических) стратегий в истории и современности. Методологическое пространство в этом отношении является пространством глобального соизмерения. Оно показывает, как рождаются теоретические стратеги, под действием каких факторов они рождаются, какие границы они имеют, их позитив и негатив, логику их дальнейшей актуализации и деактуализации. Это прорисовка пространства глобальной теоретической и социокультурной коммуникации. Это прорисовка глобального соизмерения теорий через логику истории. Для современной ситуации кризиса модерна это имеет существенное значение. Надо понять, что представляет собой модерн, его проект, его позитивные и негативные стороны, его генезис и перспективы, а также перспективы его стратегических альтернатив. Особенностью этой книги является подробное рассмотрение античной философии в перспективе Античность — Средневековье — Новое время. Предлагается новая интерпретация известных позиций, раскрываются стратегические симметрии между греческим просвещением и новоевропейским. Книга предназначена для всех, кто интересуется логикой теоретизирования, логикой социокультурных процессов, логикой истории и логикой модерна.


Эта книга представляет собой попытку прорисовки того, что автор называет «методологическим пространством» континентальной европейской философии. Континентальной в данном случае называется та ветвь европейской философии, которая идет от эпохи Просвещения и расходится с ветвью англо-американской философии. Главным объектом исследования является связь логики предельного теоретизирования (высшим проявлением которого является философия) и логики социокультурных процессов на европейском континенте. В русле решения этой задачи автор вводит представление о «методологическом пространстве», которое относится к логике предельного теоретизирования. В методологическое пространство входят методологические схемы, стратегии и перспективы. Они связывают схемы теоретического построения реальности с факторами, порождающими эти схемы (или влияющими на их порождение). Акцентируется внимание на социокультурных факторах. Так получается то, что автор называет «социокультурной методологией». В центре внимания автора находятся: специфическая социокультурная логика новоевропейского мира (модерна), логика построения предельно-теоретических (прежде всего, философских) концепций модерна, связь первой логики со второй. Эта связь исследуется в двух направлениях: как со стороны вызовов, которые создают предельно-теоретические решения в качестве ответа, так и со стороны предельно-теоретических решений, которые, реализуясь, создают новые вызовы. Получается пространство связи между социокультурными процессами и предельным теоретизированием. Это автор и называет методологическим пространством. Своим оригинальным вкладом автор считает специфически прорисованную логику модерна, интерпретацию основной логики его предельного теоретизирования, выявление некорректной стороны постмодернистской рефлексии относительно модерна, связь логик модерна, постмодерна и пост-постмодерна. Книга предназначена для всех, кто интересуется социокультурной логикой модерна, логикой его предельного теоретизирования, связью модерна с постмодерном и пост-постмодерном.

Континентальная философия от Просвещения до современности. Через критику книги Д. Уэста "Континентальная философия. Введение". Уникальный подход к исследованию через социокультурную методологию

Производитель: URSS

Цена: 746.00 руб.

Описание:
Эта книга представляет собой попытку прорисовки того, что автор называет «методологическим пространством» континентальной европейской философии. Континентальной в данном случае называется та ветвь европейской философии, которая идет от эпохи Просвещения и расходится с ветвью англо-американской философии. Главным объектом исследования является связь логики предельного теоретизирования (высшим проявлением которого является философия) и логики социокультурных процессов на европейском континенте. В русле решения этой задачи автор вводит представление о «методологическом пространстве», которое относится к логике предельного теоретизирования. В методологическое пространство входят методологические схемы, стратегии и перспективы. Они связывают схемы теоретического построения реальности с факторами, порождающими эти схемы (или влияющими на их порождение). Акцентируется внимание на социокультурных факторах. Так получается то, что автор называет «социокультурной методологией». В центре внимания автора находятся: специфическая социокультурная логика новоевропейского мира (модерна), логика построения предельно-теоретических (прежде всего, философских) концепций модерна, связь первой логики со второй. Эта связь исследуется в двух направлениях: как со стороны вызовов, которые создают предельно-теоретические решения в качестве ответа, так и со стороны предельно-теоретических решений, которые, реализуясь, создают новые вызовы. Получается пространство связи между социокультурными процессами и предельным теоретизированием. Это автор и называет методологическим пространством. Своим оригинальным вкладом автор считает специфически прорисованную логику модерна, интерпретацию основной логики его предельного теоретизирования, выявление некорректной стороны постмодернистской рефлексии относительно модерна, связь логик модерна, постмодерна и пост-постмодерна. Книга предназначена для всех, кто интересуется социокультурной логикой модерна, логикой его предельного теоретизирования, связью модерна с постмодерном и пост-постмодерном.


Эта книга представляет собой попытку прорисовки того, что автор называет «методологическим пространством» континентальной европейской философии. Континентальной в данном случае называется та ветвь европейской философии, которая идет от эпохи Просвещения и расходится с ветвью англо-американской философии. Главным объектом исследования является связь логики предельного теоретизирования (высшим проявлением которого является философия) и логики социокультурных процессов на европейском континенте. В русле решения этой задачи автор вводит представление о «методологическом пространстве», которое относится к логике предельного теоретизирования. В методологическое пространство входят методологические схемы, стратегии и перспективы. Они связывают схемы теоретического построения реальности с факторами, порождающими эти схемы (или влияющими на их порождение). Акцентируется внимание на социокультурных факторах. Так получается то, что автор называет «социокультурной методологией». В центре внимания автора находятся: специфическая социокультурная логика новоевропейского мира (модерна), логика построения предельно-теоретических (прежде всего, философских) концепций модерна, связь первой логики со второй. Эта связь исследуется в двух направлениях: как со стороны вызовов, которые создают предельно-теоретические решения в качестве ответа, так и со стороны предельно-теоретических решений, которые, реализуясь, создают новые вызовы. Получается пространство связи между социокультурными процессами и предельным теоретизированием. Это автор и называет методологическим пространством. Своим оригинальным вкладом автор считает специфически прорисованную логику модерна, интерпретацию основной логики его предельного теоретизирования, выявление некорректной стороны постмодернистской рефлексии относительно модерна, связь логик модерна, постмодерна и пост-постмодерна. Книга предназначена для всех, кто интересуется социокультурной логикой модерна, логикой его предельного теоретизирования, связью модерна с постмодерном и пост-постмодерном.

Континентальная философия от Просвещения до современности. Через критику книги Д. Уэста "Континентальная философия. Введение". Уникальный подход к исследованию через социокультурную методологию

Производитель: URSS

Цена: 1093.00 руб.

Описание:
Эта книга представляет собой попытку прорисовки того, что автор называет «методологическим пространством» континентальной европейской философии. Континентальной в данном случае называется та ветвь европейской философии, которая идет от эпохи Просвещения и расходится с ветвью англо-американской философии. Главным объектом исследования является связь логики предельного теоретизирования (высшим проявлением которого является философия) и логики социокультурных процессов на европейском континенте. В русле решения этой задачи автор вводит представление о «методологическом пространстве», которое относится к логике предельного теоретизирования. В методологическое пространство входят методологические схемы, стратегии и перспективы. Они связывают схемы теоретического построения реальности с факторами, порождающими эти схемы (или влияющими на их порождение). Акцентируется внимание на социокультурных факторах. Так получается то, что автор называет «социокультурной методологией». В центре внимания автора находятся: специфическая социокультурная логика новоевропейского мира (модерна), логика построения предельно-теоретических (прежде всего, философских) концепций модерна, связь первой логики со второй. Эта связь исследуется в двух направлениях: как со стороны вызовов, которые создают предельно-теоретические решения в качестве ответа, так и со стороны предельно-теоретических решений, которые, реализуясь, создают новые вызовы. Получается пространство связи между социокультурными процессами и предельным теоретизированием. Это автор и называет методологическим пространством. Своим оригинальным вкладом автор считает специфически прорисованную логику модерна, интерпретацию основной логики его предельного теоретизирования, выявление некорректной стороны постмодернистской рефлексии относительно модерна, связь логик модерна, постмодерна и пост-постмодерна. Книга предназначена для всех, кто интересуется социокультурной логикой модерна, логикой его предельного теоретизирования, связью модерна с постмодерном и пост-постмодерном.



Отобрано товаров 4
(c) nzrv.ru

Яндекс.Метрика