Западная философия
Вес 262

Описание:
Взаимоотношения человека и общества с давних пор привлекали философов. Является ли индивидуум уже по самой природе своей асоциальным, как утверждал Фрейд, или верно предположение Маркса, что человек есть животное общественное? Эрих Фромм, предпринявший попытку примирить эти противоположные точки зрения, высказывает мнение, что современное общество заражено деперсонализацией индивида. И вылечить эту болезнь можно лишь с обретением позитивной свободы – «свободы для чего-либо», совершив переход от состояния «иметь» к состоянию «быть».

Описание:
Настоящая книга представляет значительный и необходимый историко-философский материал для более углубленного изучения такой интересной темы, как древняя космологическая философия, которая является одним из основных источников формирования классических и современных философских, культурных и научных систем Европейской цивилизации. Данное исследование является результатом прочитанных шести спецкурсов на кафедре Истории зарубежной философии Философского факультета Московского государственного Университета имени М.В. Ломоносова; многолетних занятий со студентами философского, филологического, физического факультетов и факультета журналистики. Представленный философский, научный, филологический, исторический, искусствоведческий материал располагается в хронологическом порядке. Книга адресована всем, кто интересуется историей древней философии, культуры, науки, литературы: может быть полезной старшеклассникам и абитуриентам, поступающим на гуманитарные факультеты университетов России.

Описание:
Книга-бомба, книга-сенсация. Одно из самых знаменитых и неоднозначных произведений ХХ века. Популярность ее трудно себе представить, размах споров и дискуссий, который она вызвала во всем мире, невозможно вообразить. Ее превозносили «крайне правые» и предавали анафеме суфражистки и феминистки, защищали натурфилософы и проклинали философы социальных направлений. Ее ненавидели и обожали, а не прочитать ее считалось попросту неприличным для всякого уважающего себя интеллигентного человека. Что же такого ухитрился написать в ней двадцатитрехлетний автор, если бурные и яростные дискуссии вокруг его имени не смолкают и по сей день?..